杨牧觉得自己不是小孩了，有些事要想清楚，弄明白。

        比如想要什么，想干什么，想成就什么，要做一个怎样的人。

        人生短暂，且无法重来。

        那就一定要先想清楚想明白，免得蹉跎了岁月。

        然而人最难看透的其实是自己。

        往往人们也会用固有思维去给自己套上枷锁，我能做什么，我不能说什么，冥冥中有了规律。

        与人交往交谈都是好事，朋友是自己的镜子，从别人眼中去看自己，能看的更清晰，然后去调整状态，做最好的自己。

        这种调整还很复杂。

        并不是根据别人的喜好去改变，而是根据自己的喜好去改变。

        一句话说出了做人的本质。

        而做人本质上来说就是如此的艰难。

        很多人看透了也就老了，很多人老了却还是无法看透。

        杨牧从一个院子慢慢踱步到另一边，找到了大和尚花痴。

        他就安静的坐着，身材魁梧，穿着灰色僧袍，那胸肌果然老大了。

        与他强壮身材并不协调的是，他有一张清秀帅气的脸。

        杨牧以相面之法观此人，良久后只有三个字――看不透。

        这房间里供着一尊大肚佛坐像，高两米多，同样很是魁梧。

        花痴盘坐在蒲团之上，单手立在胸前，另一只手念着佛珠。

        他这一串珠子很特别，通体乌黑色，看不出是木是铁，总之估计很有分量。

        杨牧已经围着大和尚观察了许久，这时终于不再看，而是找了个蒲团坐到了大和尚对面。

        “我叫杨牧。”

        “你这样闭目养神看着好像无比神圣，可只要你还活着，那就神圣不起来，何必这样做作？”

        大和尚依然闭着眼，不过睫毛动了下，然后开口慢慢道：“佛说无我！吃饭，睡觉，方便，小解，都源于我是人，自然如此，我便如此，与我是否神圣并不牵连。施主眼中我好想无比神圣，可你我都明白，我不过是个人罢了，只要不死，我自当遵循人之自然，此为因果。”

        “啊？大和尚，我原本以为你是个蠢笨的，没想到还挺聪明。不错不错，我就是这个意思，只要你还活着，就要拉屎撒尿，那就俗不可耐。”

        大和尚不动声色，并没说什么，仿佛又入定。

        杨牧对他有了更浓厚的兴趣，想了想道：

        “普度众生是啥意思？”

        “大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。”

        “嗯，那你可知外面已经世界末日了？人变成丧尸，然后又去吃人，所有人全都在水深火热的泥潭中，你要如何普度世人？”

        “贫僧只是个小僧，唯有普度众生之心，却无匡扶天下之力，只能祈求我佛慈悲”

        “切，祈求你佛慈悲有什么用？就算你佛法力无边终有一天能够救世，与你何干？”

        大和尚皱眉，他可不是得道高僧。

        从小到大师傅教他最多的是武艺，而不是佛道。

        所以虽然杨牧也是胡说八道，却把他给绕进去了。

        杨牧觉得找到了突破口，就继续胡说。

        “你们和尚念经诵佛似乎是要净化心灵，是在认识自我的本来面目，对不对？”

        "不错。"

        “好啊，所以你们根本不是无欲无求的！净化心灵，认识自我就是你们的目的！为此你们不理凡尘琐事，一心念经，这是不是很自私？”

        “自私也是佛意”

        “狗屁，当初那个割肉喂鹰的，人家可是说了，我不入地狱谁入地狱！他为了众生能舍弃自己的肉身，你就不能为了众生舍弃你的狗屁佛意？大和尚，现在世人需要救助啊，是到了你舍身取义的时候了！你师傅教了你一辈子功夫，估计少教佛道，你说他是为了什么？”

        “施主难道知道？”

        “哼，他早就知你六根不净，与佛无缘，所以才教你动手打人的本事，可不是让你在这禅道房里虚度光阴，蹉跎了岁月！佛说无我，因为佛认为人在世上是个因果，你的每一个念头，每一个行为都不是你本身自我决定的，而是被天地因果所牵制。那既然无我，你又何必执着？如今我就是你的因，你遇到我是一个果，我来告诉你普度众生的真正方法，你若一意孤行不听劝告，那就是违背了因果，懂不？”

        “这缘何你会是我的因？”

        “如果不是，我们怎么会相遇？还说了这么半天的话？”

        “人之一生相遇者甚多”

        “那你难道想要否认每一次相遇其实都是一次因果吗？”

        杨牧额头汗水都要冒出来了，完完全全瞎几把说啊！

        不过花痴大和尚这时是有些懵逼了，他觉得杨牧说的这些话似乎不无道理。

        因果之说自在佛理之中，缘何能说每一次相遇不是因果？

        既然佛说无我，那就是没有自我的意思，自己若是从心里抗拒眼前的这个人，是不是就等于将因果向外推？是不是就等于自我意识在与因果抗衡？是否就违背了佛之本义？

        武僧花痴迷茫了，真恨不得去把师傅从坟地里弄出来，好好问问他佛之大意到底为何。

        其实杨牧来得早不如来得巧。

        花痴最近几日一直就在迷茫。

        雨花寺可不是只有他一个和尚，还有很多个。

        只是这些和尚和他不同，他们不但吃肉喝酒，偶尔还会弄两个漂亮的女施主来寺庙后院里。

        花痴不知道为什么，但总觉得这是不好的事情，寺庙后院是清修之地，怎么能进来女人呢？

        他为此还去找了寺庙主持的老方丈，那老方丈指着他鼻子胡乱骂了一顿，然后才道：

        “知道什么是和尚吗？”

        “知道，你我皆是。”

        “错错错！”

        老方丈吹胡子瞪眼睛的道：“和尚本是一尊称，要有一定资格，堪为人师的才能称和尚，不是任何人都能称的。而这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。所以，老子是和尚，那些来寺庙的漂亮女施主是和尚，你不过就是个不精通佛道的门外之人罢了。滚滚滚，以后别来烦我！”

        花痴当时就懵逼了。

        暗道自己光头三十年，怎么到头来竟然都不是和尚了？

        他也不敢去质疑方丈的话，出家人不妄语嘛，他觉得老方丈应该说的是实话。

        然而他还是想不明白，一直纠结与自己到底是不是和尚的问题。

        最近一段时间，寺庙来了一群人，花痴就觉得更不对劲了。

        就是隔壁院子里，经常能听到女人的奇怪叫声，同寺庙的和尚有那么几次也喝的烂醉，竟然还拽着几个女人到他面前来亲热。

        花痴并不是什么也不懂，他只是不愿意去懂这些事，要受戒啊！怎么能近女色呢？

        所以花痴虽然表面上潜心礼佛，其实心里一直是不平静，如今被杨牧跑到面前胡乱说一通，他就更加懵了。

        杨牧看着大和尚的表情，已经猜出了他的情绪。

        “嘿嘿，大和尚，好好想想吧，我不着急赶路，想明白了就过来找我，然后跟我一起去普度众生吧，我听说过你的经历，从小就跟师傅在这后山上，啥世面也没见过。我有慈悲之心，要让你认识下这真正的世界！”

        “真正的世界？”

        “不错！哦对了，我这个人很敬重信仰，如果你还是要一心礼佛，那我可不敢带你走，若是你想要改变一下，那么临走之前就还俗吧，哥们带着你一起玩！”

        杨牧说完起身离开，很是神清气爽。

        果然在街边混过的人就是不平凡，自己口才怎么就这么好呢，把个大和尚都给说的心动了。

        那就停下来等他一日两日的，然后还要试试他的功夫，看看是不是名副其实的武僧。

        如果是的话，自己的队伍里就又多了一员猛将。

        说起来那也是好几年前的事情了，杨牧认识了个街边艺人，各种乐器他都会玩。

        杨牧特别喜欢听他弄音乐，都很好听的。

        因为听得多了，他和人家就熟悉起来。

        一日，有个肥头大耳满面油光的胖子开着豪车路过，车上还有好几个人漂亮的异国美妞。

        已经进入青春期的杨牧看着很是酸，就吐槽了几句，然后还和那个街边艺人说。

        “大哥，你这些乐器都会玩，这么有才华，为什么就没有刚刚车里的那个胖子成功呢？你看他，又有钱又有美女陪着。”

        街边艺人笑道：

        “是啊，我各种乐器都会玩，可是这只能娱乐了自己。然而那个人，他是一位大老板，他会玩的是人！将很多人掌握在鼓掌之间为他做事，所以他才能有今日的成就。其实他什么也不懂，什么也不会，他擅长的就只是玩人，这就足够了。小伙子你记住，得张飞可攻城，得关羽可定国，得诸葛亮可夺天下，你身边的人才越多，你也就越强大。”

        其实这个道理很浅显，杨牧稍微大一点也就懂了。

        只是道理浅显，做起来却难。

        如何让人为我所用是一门学问。

        杨牧走在院子里，抬起头看看天，蓝蓝的，似乎也懒懒的。

        他想明白自己要做哪一种人了，非常简单，只有三个字

        ――人上人！


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