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第342 天下师

永恒之火





        宴会的其他人一起指责荀烨,但和曾原有所区别,不提荀家。
        随后,方运继续讲述圣墟的故事,把可以说部分都说了出来。
        这里许多人对圣墟都有所了解,像李文鹰甚至还进入过圣墟,但却没人进入过彗星长廊,都非常感兴趣。
        每当方运讲到诗词的时候,立刻有人用笔墨记下来。
        尤其是风雨梦战和夜袭两首传世举人战诗,引起众人极大的兴趣。
        “这这两首战诗怎么还没放入圣庙圣院的人在做什么”董知府有些不满。
        李文鹰却笑道:“他前日回来,圣院总得准备一番吧最多三日,这两首诗就会进入圣庙,供天下举人学习。方运之功劳,已经开始显现了,石中箭将大大增强我人族秀才的能力,而风雨梦战的那句铁马冰河入梦来,有调动文胆的能力,填补了举人诗词不能文胆的空白,而此诗随着水的增多而增强,以后对水妖更轻松。”
        冯院君接口道:“剑眉公说的是。至于那首夜袭也一样,  金带连环束战袍,马头冲雪过临洮。卷旗夜劫妖王帐,乱斩蛮兵缺宝刀,此诗能化为强大的战将冲锋陷阵,不仅在举人诗中也是一绝,各文位的传世战诗词中,都没有此类诗,哪怕是两首全战诗也不具备冲锋之能,难以分类,只能称之为冲锋诗方运自创新一类战斗诗,无论怎样,必上圣道而那首风雨梦战不仅杀意惊天,诗人卧病却思报国的壮志更是惊人,此诗若不算战诗,仅仅凭借这报国之心,就可鸣州”
        陈志陵冷笑道:“听说凶君遭了报应,分神被毁。受到重创,真是天理昭昭报应不爽不仅让方运创出风雨梦战这等文胆诗,更是毁掉蒙家押在他身上的一切赌注在方运还未出圣墟时,我们家主就发话,断绝与蒙家的一切来往,若是有余力,不妨让蒙家人吃点苦头现在不用我陈家人出马,他蒙家也要大吃苦头。”
        曾原点头道:“据说那些被蒙家欺辱的家族已经准备联名控诉蒙家种种恶行,要求蒙家赔偿。不久之后就会有结果,蒙家必然付出惨重的代价”
        “凶君分神被毁。若无意外,此生无望大学士,除非蒙家有什么后手,或者有人相助。”冯院君话语中有些怨气。
        众人神色微变,那“有人”二字改为“半圣”更合适。而凶君之所以能借用吕氏春秋的力量,背后必然有杂家人相助。
        “不谈凶君了,他那种卑劣之徒有什么好谈的方运,你这石中箭风雨梦战和夜袭一出,天下的秀才举人无不学习。你可以算是他们的解惑老师。以后那些人见到你,都可以称你为半师或老师,令人好生羡慕啊。”一人道。
        众人纷纷点头,这其中意义重大。
        董知府笑道:“你们说。以后方运去了京城的景国学宫,要与其他学宫文比文斗,对方先来一句老师手下留情,那场面。真是让人忍俊不禁。”
        多人大笑。
        李文鹰道:“愿方运能写满一十六首传世战诗词。”
        满场皆惊。
        “这李大人激励后辈用意是好的,但此话有些过了。”曾原认真道。
        “董圣曾言,有人若能作传世战诗词十六首。当为天下师”董知府认真看着李文鹰,哪怕他无比推崇方运,都觉得李文鹰的话太过了。
        “天下师乃半圣言,不能随意盖棺定论。”一位进士道。
        方运自然董圣就是董仲舒,这位儒家半圣在圣元大陆备受尊崇,但在华夏却备受非议,许多人总以为是他成功“罢黜百家,独尊儒术”,实际仔细观他一生,虽然曾给汉武帝进言,但备受汉武帝猜忌,并未真正掌实权。
        汉朝的文景之治和休养生息虽然被后世津津乐道,但实际却隐患重重,汉武帝继位后内外矛盾已经极为尖锐,之前的治国理念显然已经完全不适用汉朝,所以汉武帝锐意改革,取儒家之治国理念巩固皇权以安天下,并取得了成功。
        在华夏,罢黜百家被人曲解过,当时非儒家之人依旧在朝为官,最好的例子是马迁曾批评过儒家,但还是身居太史令,并没有因此获罪,只是因为出言为降臣李陵辩护而被宫刑。
        不过司马迁却是心中有沟壑之人,虽然批评儒家,但还是恪守史学家的操守,哪怕在儒家地位不如后世的汉朝,还在史记中把孔家列入“世家”之中。
        史记把历史人物分三个等次,最重要的位列“本纪”,都是帝王或近帝王,如秦始皇嬴政,如刘邦。而吕后和项羽算半个,司马迁特意解释两位有帝王之权却没有帝王之实。
        第二个等次,就是“世家”。世家多是  “王侯”,能进“世家”的有两大类,一类是春秋战国时期的国君或封王之人,第二类是汉朝的开国重臣,唯独孔子和这些人都不同,他仅仅当了几年的鲁国官员,连侯都算不上,更不要说公或王。
        第三等就是列传。
        春秋百家诸子可谓群星璀璨,但司马迁并没有把其余人列入世家,偏偏把把孔子奉为百家诸子之首,可见孔子的实际地位和影响有多么与众不同。
        “景仰”一词,就是语出司马迁借诗经的诗句来称赞孔子。
        方运思绪回转,发现宴会之人竟然争论起来。
        冯院君道:“读书人当志存高远,我等楷模就是孔圣,荀子更是说人人都可为明君尧舜,剑眉公愿方运为天下师,我觉得期待有些低了”
        “此言差矣方运现在需要的是磨练,而并非期待,这种行为已近揠苗助长”一人道。
        李文鹰虽遭反对,但并不生气,其余读书人也没有觉得那人在冒犯李文鹰,因为他既没有心存歹念,也没有贬低污蔑,乃是读书人正常的辩论。
        “我对方运的称赞,方才你们也见到了,我甚至认为他将是景国下一位半圣这样足以表明我之心迹,但我依然认为他不可能写出十六首战诗词。”
        四十余文人喝了酒,又逢特别的话题,立刻辩论起来,宴会进入,方运发现自己竟然插不上嘴,干脆不说话。
        杨玉环低声问:“为什么是十六首不是别的数字”
        方运笑道:“你知道为什么前人把一斤定为十六两”
        杨玉环摇摇头。
        方运道:“那是因为北斗七星、南斗六星和福禄寿三星之和为十六,董圣所言十六,就是暗合这十六颗星辰,因为再之上,就是文曲星。”
        “原来如此。”杨玉环恍然大悟。
        圣元大陆的星相因文曲独大,和华夏略有不同。
        杨玉环突然笑起来,方运顺着她目光看去,就见小狐狸站在他的腿上,前爪搭在桌边,小脑袋左看看右看看,亮闪闪的眼睛中满是喜色,一条毛茸茸的大尾巴不断地摇晃。
        桌上的饭菜竟然丝毫无法吸引它。
        方运笑着递给它爱吃的虾仁,它张口咬着,却不咀嚼,而是目不转睛看着正在帮方运说话的冯院君,然后突然用小爪子抓着嘴里的虾仁,递向冯院君。
        “嘤嘤”小狐狸努力把小短腿伸向冯院君。
        方运大笑,杨玉环在露出牙齿的一瞬间伸出手,掩嘴而笑。
        冯院君笑着接过虾仁,举在半空道:“白狐赠虾乃是吉兆方运必可作传世战诗词十六首”
        “嘤嘤”小狐狸用力点头。
        “信口雌黄,古书中哪有什么白狐赠虾的吉兆”董知府笑骂。
        “今日便是吉兆等方运成天下师,白狐赠虾必然随之传天下,我与小狐狸必然青史留名”
        小狐狸突然兴奋得不得了,两只前爪像人那样拍着祝贺,惹得一帮中年男人都被它的举动逗笑,连李文鹰也不例外。
        一时间,奴奴成了本次宴会的主角。
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