此话最先记载源于孟子，乃是孟子引用孔子的话。
        支持殉葬之人，认为“始作俑者，其无后乎”是说，第一个用陶俑代替活人殉葬的人，必然断子绝孙。他们的理由很简单，因为殉葬制度是周朝礼乐重要的一部分，孔圣既然提倡复古，自然也会支持殉葬制度。
        而反对殉葬的人则认为这句话是孔子反对殉葬，但却有两种理解。
        第一种解释是根据孔子家语的孔子原话，认为孔子提倡用草束成人形充当真人陪葬，若是利用和活人相似的陶俑陪葬，这种人的家族或国家必然覆灭。孔子认为连像人的陶俑都不应该陪葬，自然更不能拿活人陪葬。
        第二种解释是，第一个用陶俑代替活人陪葬的人非常仁慈，这种人难道就没有继承者吗言下之意是这种仁慈应该扬光大，必然后继有人。
        反对殉葬之人是利用“仁”来作证据，但支持殉葬之人用“礼”来当依据。
        无论是孔圣本人还是孔圣世家之人都没有对此话进行解释，倒是孟子引用此言的时候，认定孔圣反对陪葬。
        “礼”乃是圣道之一，但礼一直在变，无人可以把握脉搏，只有半圣才能以圣议的方式修改礼节，但修改的都是迫切需要改变的，殉葬制度一直没有被列入圣议。
        方运纵观人类历史进程，非常清楚，殉葬制度必须要废除
        “那么，本次经义的题目，就以秦穆公杀三良为题，废恶礼，扬仁义”
        方运选好了此篇经义的题目，经义不是策论，策论可以细致讨论殉葬制度的利弊。但经义要把殉葬大而化之为恶礼。
        过了许久，方运决定用极为少见的“多破”之法，利用“仁”“忠”两个方面来破题。
        “仁者，知人之好生而恶死；忠者，知报国而非掘族之基。”
        此言是说，一个有仁德的人，理应遵循人的本性来做事，每个人都想要活着而不想死，殉葬自然是不仁的举动。而一个忠于人族的人，应该知道每个人都是人族的基石。害人族之基石，便是对人族不忠。
        方运心知，破题宜正、全、伟，忌偏、邪、急。
        第一句的仁属于正，中规中矩，但第二句直接抛出“殉葬就是在挖人族的根基”，则有些“邪”与“急”，下面一旦不能自圆其说，那整篇经义必然降等。
        方运在没写之前。原本还有些心惊肉跳，但在书写完两句后，反而平静下来。
        第二句若在后文无法诠释，自然是“邪”是“急”。但若诠释的好，便是“全”是“伟”。
        方运已然想明白，第二句以荀子的“名分使群”圣道理念为引，进一步阐述社会分工问题。本质上就是说目前人族的人力不足，但却往后世的生产力等方面靠拢，截取部分先进的理念。与圣元大6思想融合。
        破题之后，方运直指秦穆公杀三良之事乃是暴虐，然后按照自己总结的结构来书写这篇经义，该引用众圣原话的时候引用，该用事实论据的时候用事实论据，最后用最正统的儒家思想来证明殉葬乃恶礼，而恶礼必须要废除
        在这篇经义中，方运从经济学、社会学等多个角度来阐述殉葬带来的后果，直指问题核心，犀利程度远之前任何反对殉葬的言论。
        不过，方运把后世的语言稍加改变，并不提其中的核心，只说“猜想”而不言“道理”。
        方运实则在用更清晰更细致的语言和道理来解释圣元大6的思想，这种行为，便是注。
        在书写这篇经义的时候，方运想起后世著名的一句话。
        六经注我，我注六经。
        此道运用之妙存乎一心。
        只不过，方运自知文位很低，真要作注怕是会被圣道力量反噬，所以用词极为小心。
        待方运写完这篇废除殉葬恶礼的经义之后，只觉一股莫大的力量自纸上升腾。
        方运感觉到，其中蕴含的才气可能还不如那篇水调歌头，但其浩瀚充沛之感却远胜任何诗词。
        不过，一道更加伟岸无量的力量压了下来，掩盖此文的所有异象。
        经义不比其他，哪怕方运处处小心，既然提到“废除恶礼”否定商周礼仪，而且道理清晰，在众圣作出批示之前，这篇经义就不得对外表，由圣庙主动压下。
        且不说其他后果，单说出现声传百里乃至千里，引思想混乱，就可能导致一些读书人文胆炸裂。
        方运看到异象被压下，意识到此文已经“上达圣听”，至少也是经义中镇国的水平。若是水平不足，哪怕再有奇思妙想，也不会被众圣重视。
        方运松了口气，浑身疲惫，只觉右手酸疼，仔细一看，右手竟然微微浮肿，心中骇然，这就是文位不足的缘故，一旦写这种涉及圣道的文章，稍有不慎就会遭到反噬。
        “幸好我写的内容都有道理，若是稍微胡编乱造或者我自己都不信却打着废除恶礼的旗号，估计写着写着就把自己写死。”
        方运晃了晃酸的脖子，抬头一看，夜色已深，急忙伸手去触摸考牌，可以通过考牌来获知具体时间。
        “没想到不过区区上千字而已，竟然写了整整六个时辰。以后若文位不足，尽量少写这种文章”方运心道。
        随后，方运握着考牌默念，一盘热乎乎的饭菜自天而降。
        方运饥肠辘辘，大口吃光盘中的牛肉米饭之后，倒头便睡。
        方运慢慢睡去，也不知过了多久，方运突然感觉不对，睁眼一看，就见无尽的虚空深处，有一对巨大的眼睛。
        那眼睛由两颗太阳组成，光芒万丈。
        “还我文曲星碎片”
        就见一道万古寒冰之力化为冰河直扑过来，那寒冰之力所过之处。星辰冻结，虚空开裂。
        方运惊恐万分，闭目等死，但身体却一动也不能动。
        但是，一只白狐突然出现，挡下万古冰河。
        “是奴奴吗”
        白狐身影突然消失，随后，一支不知多少万里的巨大手臂出现在前方，那手臂布满青黑色鳞片，指甲尖锐。周围飞舞着无数气息浩大的神物。
        “还我神目”
        方运大惊失色。
        突然，地面钻出无数金色人族文字，那些亮闪闪的金色文字组成一条条光芒锁链，交织成大网，把巨大手臂生生拉扯回地面。
        方运隐约看到，组成锁链的文字中似乎有“帝君典”三个字，也不知是不是错觉。
        方运刚刚松口气，就见一尊上接天下连地的巨大黑色邪龙之头屹立在前方，这龙头太大。以至于方运根本看不到他的身躯。
        仅仅这龙头就有一颗星球那么大
        镇狱邪龙张开大口，吞天食地，仿佛要把一切的光芒吸入口中。
        不等龙头开口，方运已经心灰意冷。没想到有这么多强大的力量针对自己，苦闷道：“我这是招谁惹谁了”
        “还我祖龙真血”镇狱邪龙大吼。
        方运无奈等死，但那镇狱邪龙突然猛地缩回头，小声嘀咕道：“对不起。认错人了。”
        方运糊涂了，这风格不对啊
        方运定睛一看，镇狱邪龙的龙头突然迅缩小。缩成一头砚龟。
        砚龟不好意思地看着方运。
        方运气不打一处来，抬脚便踩，边踩边骂，把方才因惊吓形成的不满全部泄到砚龟身上。
        砚龟很快被踩的受不了，突然大喊：“别打了再打我用月树神罚弄死你弄死你”
        方运一愣，只觉全身冰凉。
        考房的床上，方运慢慢睁开眼睛，全身都不舒服，同时心里泛出一丝说不清道不明的感觉，总觉得有什么恶毒的妖物正在什么地方看着自己。
        方运向四周望了望，什么都没看到，只是现天空有些黑，这才意识到自己刚才在做梦。
        方运猛地一惊。
        “莫非我睡过头了这是第三天晚上了”
        方运急忙起身，也顾不得穿上举人服，伸手去摸书桌上的考牌。
        巳时一刻。
        “现在是早上九点多，怎么会这么黑，圣庙不是能阻挡所有乌云么”
        方运突然打了一个激灵，站在书房门口，抬头望天。
        一个漆黑的漩涡笼罩天空，数不清的血色雷霆在漩涡内闪烁。
        在漩涡的最核心，出现一道由蓝白色闪电组成的长矛矛头
        雷霆长矛正在慢慢脱离漩涡的核心，很快就要完全降临到景国上空。
        那雷霆长矛散着灭绝万物、终结众生的气息，方运仅仅是看一眼，魂魄深处就生出浓浓的绝望，然后缓缓伸出两手，掰断毛笔，把锋利的断口处对准自己的喉咙。
        文胆轻震，方运猛地醒悟，扔下毛笔。
        “好可怕的月树神罚，我甚至连看都不能看。今日，我毫无生还可能，只希望玉环安然无事。”方运轻叹一声，心头越苦涩，没想到妖蛮众圣这么果断，动用这么强大的力量来对付自己。
        与此同时，方家门口迎来一位身穿粗布衣、面涂草灰的娇小女子。
        杨玉环站在门槛之后，默默地看着这个女子。此刻的杨玉环双目无光，面色灰暗，仿佛全无生机，如同一具行尸走肉。
        “奴家苏小小，因慕方文侯之名而来，自愿舍身为方家奴婢，望夫人垂怜。”苏小小娇怯地望着杨玉环，漆黑的眸子轻闪，当真像一个小丫鬟。
        “你，来迟了。”杨玉环的声音嘶哑，话音刚落，泪珠扑簌簌掉落。未完待续
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