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第1323章 以逸待劳

永恒之火





        离开孔城,回到圣院,方运便传书给好友孔德论,聊了聊孔城的新年气象,提到士兵坐驿站马车的事,又随口说了一句《文报》的宣传手段过于偏颇,不应该总是宣传士兵们多么伟大多么热血如何牺牲,应该从多方角度宣传。
        孔德论得到方运传书后,立刻明白方运的意图,于是亲自联系孔家负责为圣院《文报》提供时事素材的人,让他把今日在孔城驿站发生的事提供给《文报》,并按照方运的意图做出评论。
        大年初一不仅过年,也是每年第一本《圣道》和《文报》刊发的日子。
        和孔德论聊完,方运就开始阅读《圣道》。
        敖煌与奴奴则趴在另一张桌子上,翻看《文报》。
        一龙一狐没事就拌嘴吵架。
        “嘤嘤嘤……”
        “不是本龙看得快,是你看得慢!”
        “嘤嘤嘤……”
        “行了,别每次见到方运出现在上面你就叫,整天看还不够啊?”
        “你等等,我要仔细看,别没方运你就翻页啊……”
        “嘤嘤嘤……”
        方运看了他们俩一眼,笑了笑,继续翻看自己的《圣道》。
        这最新一期的《圣道》上有编审院的声明,鉴于人族这两年各家圣道有明显的进步,《圣道》会将页数增多五成。
        看到这则消息,方运分外高兴,这可不是简单的“明显进步”,而是人族百家大爆发的征兆。
        方运读书,砚龟慢慢在书桌上爬来爬去,墨女乖乖躲在墨汁里,平时不出现,除非被奴奴调戏。
        雾蝶在空中翩翩起舞,小流星在天空旋转,书房中一片安详。
        《圣道》不是普通的刊物,偶尔有大儒刊文。内容非常晦涩难懂。有些时候,方运反复读好几遍都读不懂,暂且放置,做上记号。过一阵再看,才能渐渐看懂。
        看完这期的《圣道》,方运受到启发,从吞海贝中寻找三年前六月的《圣道》,找出一篇做上标记的大学士文章。反复阅读,很快领会其中精义,喜不自胜。
        这期《圣道》记载了《大漠夜马》《月刃行天》与《破楼兰》三首战诗,并且有大儒亲自点评,盛赞《破楼兰》,并连带说明,《玉门关》与《破楼兰》可形成连诗,是人族极少见的传世连诗,用途极大。
        看完《圣道》,方运拿过《文报》。快速浏览,掌握圣元大陆这些天讯息。
        《文报》大篇幅记载了众议殿发生的一些事,主要围绕血芒界进行,还有几篇文章用极为激烈的措辞批判雷家。
        方运前往论榜,发现大年初一的论榜格外热闹,往往前一句在拜年,后面就因为雷家、血芒界等问题相互争论,火药味十足。
        大年初一的夜晚,方运独自进入书房,开始书写三十六计的第四计《以逸待劳》。和之前一样,兵法快完成时,形成才气演武,把方运收入才气演武的世界。领兵作战。
        以逸待劳的核心是养精蓄锐、疲敌劳敌和等待时机,任何一点出错,必然满盘皆输。
        以逸待劳的经典案例,就是曹刿的“一鼓作气,再而衰,三而竭”。不过这不是让敌人的身体疲劳,而是让敌人的精神疲劳,而大将王翦、李牧等等都用过此计,历史上的案例极多。
        这一次才气演武,双方力量相当,而且敌方粮草极多,双方都处于“逸”的状态。
        第一战前,方运也试过曹刿的手段,但完全不起作用,立刻退兵,意识到此次才气演武的难度极高。同时,方运也意识到,随着人族不断成长,当年那些计谋的神髓还在,但许多使用方式已经落后,必须要与时俱进。
        方运经过深思熟虑,定下基本方针。
        敌逸,劳之!
        于是,方运开始派小股部队利用各种方法骚扰敌方,绝不正面开战,而己方轮流骚扰和休息,受到的影响很小。
        在“养精蓄锐”和“疲敌劳敌”方面,方运做到极佳,但是,在最后等待时机方面终究差了一些,第一次才气演武失败。
        不过,才气演武是三次定胜负,方运总结之后,再次进入,有了前一次失败的经验,这次无论在哪个方面都做得更好,最后以很大的优势赢得战斗,成功让自己掌握新的兵法,同时获得智之圣道加持。
        方运打开兵书,感应以逸待劳的力量,他本来对这道兵法的实际作用没抱太大希望,毕竟无论是名字和使用方式都很普通,可看后喜出望外。
        从某种程度来说,以逸待劳这道兵法的实用性,在大多时候超过九成九的兵法!
        这道兵法能让己方的兵将在停止战斗后,以三倍的速度恢复体力、伤势和才气!
        体力、伤势和才气的基础恢复速度都很慢,哪怕速度增加三倍也不是特别快,在突然爆发的战斗或死战的时候,用处也不大,但问题在于,一旦持久战斗,我军可以轮换,不断使用这道兵法,至少相当于暴增一倍的兵力!
        这道兵法的用途太大了,尤其现在妖蛮攻击、人族防守,这道兵法的作用完胜方运掌握的任何力量。
        方运本想等到《三十六计》完善后,形成整部兵书,到那时再传授给人族,可现在,人族急需这道兵法,方运立刻改变初衷,把“以逸待劳”的兵法传书给战殿,并寄送给景国的大元帅府。
        仅仅一刻钟之后,所有进士以及进士文位以上主修兵家的读书人,全部收到战殿的传书,内容就是这道《以逸待劳》兵法,并且以不容置疑的命令,从现在开始,所有人放弃其他兵法的研究,首先掌握这道兵法。
        别的读书人可能不识货,兵家人却是内行看门道。
        随后,大量兵家读书人发送传书向方运致谢。
        这以逸待劳只要掌握,便能让将士的体力、伤势和才气恢复速度增加到三倍,若是修习到精深处,或者兵书境界极高,效果最高可达六倍!
        这是一个相当恐怖的数据。
        不仅如此,修习到精深处,这道兵法还能对敌人使用,让妖蛮更加疲劳,消耗的气血和体力成倍增加,简直是噩梦般的诅咒。
        一増一减,差距仿若天渊。
        一旦将以逸待劳修习到极高的境界,在同等兵力下,人族将不再处于劣势!
        大年初三的论榜,再次爆炸,数不清的兵家人在上面讨论这道兵法。
        “这是圣人的兵法!”
        “方运或许不是最有智慧的兵家人,但此兵法能比肩兵家半圣之兵法!”
        “方虚圣弥补了人族将士最后一块短板!”
        .(未完待续。)




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