第2193章 选择
惰堕
光十一娘选择的地方,是一个叫瞿的国度,但遗憾的是,二百万年过去,这个修真国度早就被历史淘汰,等他们赶到这个地方时,却是不知换了多少次的新的国度,名为桓。
重要的不是修真国度,而是在这片国度中的先天大道碑!
太素,太极,太初,太虚,太易,道德,福德,阴德,圣德,功德,命运,气运,厄运,杀戮,寂灭,生死,混元,五行,因果,造化,阴阳,混沌,时间,空间……
这些主世界有的大道,这里统统都有,为强调区别,故立先天大道碑以正观念。
光十一娘的意思,就是在这桓国,就存在着一个先天大道碑,是为太虚之碑。
太虚,和他似乎不搭?
“先天大道碑,非半仙境界不能进!”
光十一娘淡声道:“天择大陆,从某种意义上来说其实和主世界一样,只要同处这片天空下,就一定能领悟道境,这伴随在修士的每时每刻。
只不过鸿蒙等主世界天道的力量太强,哪怕鸿茅大道全力排斥,也不能尽驱!
所以在这里,当修士从元婴开始接触大道时起,直到阳神巅峰,他们所领略体味到的大道意境,大部分可能是偏于鸿茅大道的,但也有少部分偏向主世界的正统大道,这不能怪修士,个人资质不同,既然是四位鸿道都在这里化身为道,那么选择哪个,也只在天意。
只有当修士踏出一步,成为了半仙,他们才可能面临合道的问题,这时的选择就很重要,因为在天择大陆,你选择其他三鸿的大道是不可能最终成仙的。
这时的修士,就会进入先天之道碑,来修正更改坚定这里的鸿茅大道,以正视听。
这个过程,便叫做道之自省!
其实就是个去已糟粕,存之精淬的过程。”
李绩就笑,“在天择大陆,鸿蒙鸿黄鸿冥就是糟粕,鸿茅是正宗。
出了天择大陆去到主世界,鸿茅就变成了糟粕,其他三鸿就是正道,是这样吧?
其实为什么就不能互相宽容些,取长补短呢?
既然人仙上进到真仙就必须熟悉鸿茅之道,那说明鸿茅大道还是有可取之处……现在搞的支离破碎的,鸿茅大道被逼到反物质空间一角苦苦求活,又是何苦?”
光十一娘横了他一眼,“你这冠冕堂皇的大道理有机会留着和三鸿说去!真若当初是你化身为道,我恐怕你也是个唯我独尊道,岂能容忍别的?”
李绩笑而不语,光十一娘继续普及常识,
“所以先天之道碑,就是我们必须进入的地方,我当然会去命运之道碑,你去哪个?”
李绩刚想说无所谓,但冥冥之中就感觉不对,光十一娘选择命运是因为她的合道途径就是命运,但他李绩可不一样,他的合道方向还没完全搞明白呢。
如果,在天择大陆体悟到的大道意境必须是他未来合道的道境,那么,如果随便选择可能就会断了自己未来的登仙之路。
这是一种可能,必须要小心谨慎,凤凰对此说的轻松随便,也许是不知情,她作为凤凰唯一的大道就只能是命运,所以其他的考虑不多,但也可能就是个圈套,害的不是现在,而是未来!
不能因为现在光十一娘的态度缓和了,就忘记她是潜在的敌人,他们之间的合作是有条件的合作,仅限于天择大陆。
“我还没有想好,但肯定不是太虚!”
光十一娘也不催他,“无妨,你有大把的时间,再做定论!”
桓国地大物博,资源丰富,因有一座先天太虚碑,故在天择大陆上的地位,当排在数十之前。
在天择大路,修真国度之间的实力对比,比的可不仅只是人口,地域;在这里,最有话语权的国度,就是拥有先天大道碑的国度,这是第一档次,是核心,其次比的是国度中的修士多寡,尤其是高阶修士,半仙们的多寡,最后才比较地域辽阔,人口数量,这是修真国度和凡人国度之间质的区别。
在天择大陆的修真国度,和主世界修真门派控制下的凡人国家有什么区别?
区别不小,但本质相同。
主世界的修真门派控制下的凡人国家,他们几乎不会直接参与凡人国家的管理和运作,而是通过道宫的方式施加影响,这种影响也大部分体现在道童的招收上,或者凡人皇庭在某些原则性修真问题上犯错误的纠正上。
思想的根基在于,修行者不应耽于红尘繁华,迷于富贵享受,而应和凡人世界保持距离感,这样才是长久之道。
鸿蒙等三鸿最严厉的禁令便是,严厉打击修士对凡人生杀予夺的权利,一有发生,就要付出巨大的因果代价,大到让修士无法承受,这就是李绩修道四千载,一个凡人没敢杀的原因,连他恶名满宇宙的李乌鸦都如此,就更别提别的修士。
就连龙族,在星坑龙穴祖祭大会上打架斗殴时,都得提前把龙穴中的龙人们悉数移走,不敢沾染,太古血脉圣兽都如此,可见鸿蒙等三鸿在这方面的铁面无私。
很古板,看起来很假道德,因为其实修士们在其他方面对凡人的压榨无处不在,但李绩对此很欣赏,哪怕就是装的,能装数百万年之久,也装成了一份功德,他心中认可。
这世上又哪有不压榨底层阶级的支配者?
天择大陆不同,他们是直接插手,低境界修士直接参与凡俗世界的管理统治,这里没有凡人的官僚系统,也没有皇室,更没有军队,所有的争端,民生都由修士们一言而决,
效果可想而知!
国与国的差别十分巨大,在一部分国度,修士自律甚严,再加上远超凡人的见识,整个体系高效严明,民生富庶,有如天堂。
但同样也有一部分国度,盘剥之甚,民不聊生!
民生基本靠运气,如果你赶上了一个好的修真体系……于是有富庶之国,有刑律之国,有无为之国,有制造之国,也有悲惨之国。
如果天道把修士对凡人的杀戮视为正常,那么,好与坏也就只能看天说话了。
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